Bài đăng

CHÁNH NIỆM TRONG ĐỜI THƯỜNG

Hình ảnh
CHÁNH NIỆM TRONG ĐỜI THƯỜNG Tiểu Lục Thần Phong Theo các dòng di dân, Phật giáo được truyền vào đất Mỹ, kể ra cũng hơn trăm năm rồi, nếu tính từ khi những phu đường sắt người Trung Hoa đến đây. Sau này các sắc dân Hàn, Nhật,   Tây Tạng, Việt… laị mang theo những sắc thái mới của đạo Phật đến. Đạo Phật vốn có tính linh hoạt, uyển chuyển truyền đến đâu thì hoà với đặc tính và văn hoá địa phương, vì vậy mà tính thích nghi rất cao. Tuy nhiên cũng có nhược điểm dễ bị tính bản địa làm cho giáo pháp thay đổi và pha trộn nhiều yếu tố phi Phật pháp của địa phương ấy, ví dụ như khi truyền đến Trung Hoa thì các tổ thêm thoắt vào: xin xăm, bói toán, cúng sao, giải hạn… Phật giáo có nhiều tông phái khác nhau, ở mỗi quốc gia laị có nét đặc thù riêng nhưng nhìn chung đều thống nhất nhìn nhận cái cốt lõi của giáo pháp: Tứ diệu đế, Bát chánh đạo, Thập nhị nhân duyên, ba mươi bảy phẩm trợ đạo…Tu tập theo môn phái nào cũng phải giữ cái cốt lõi này! Chánh niệm (right mindfulness) là một yếu tố q...

KHI NÀO CHIM SẮT BAY

Hình ảnh
KHI NÀO CHIM SẮT BAY Hành Trình Phật Giáo Về Phương Tây Ni Sư Ayya Khema Diệu Liên Lý Thu Linh dịch Việt Nguyên tác: Know Where You’re Going (When The Iron Eagle Flies). Vesion: 9/10/2019 10:39 AM Nhà xuất bản Phương Đông   Mục Lục Dẫn nhập Lời bạt Cảm niệm Lời người dịch Về tác giả Lời Giới Thiệu 1. Lý Do Và Phương Pháp Tu Thiền 2. Bản Chất Tâm 3. Quán Từ Bi 4. Nhân Quả Duyên Sinh 5. Duyên khởi Siêu Việt 6. Tự Tin và Tín Tâm 7. Quán Cảm Thọ 8. Hỷ 9. Thiền Định 10. Một Phương Pháp Thiền 11. Những Bước Kế Tiếp 12. Các Tầng Thiền Định Vô Sắc 13. Bản Tâm Chân Thật Của Mọi Vật 14. Sự Tỉnh Ngộ 15. Buông Xả Và Giải Thoát 16. Ngày Qua Ngày   Dẫn Nhập Tựa quyển sách nầy được lấy ra từ một lời tiên tri của Padmasambhava, một nhà thông thái Ấn Độ, ở thế kỷ thứ 8 sau Công nguyên, người đã du hành đến Tây Tạng để thiết lập nền tảng Phật giáo. Nguyên câu tiên tri như sau: “Chừng nào chim sắt bay, ngựa chạy trên bánh xe, ng...

HIỂU CHÁNH NIỆM CHO ĐÚNG

Hình ảnh
HIỂU CHÁNH NIỆM CHO ĐÚNG Từ trước đến nay, trên sách báo, tạp chí, trong nhiều băng giảng, cho đến chư vị thiền sư, nhà nghiên cứu đó đây, ai cũng nói đến chánh niệm, và lại nói nhiều cách khác nhau. Giả dụ như, có vị nói: Chánh niệm là tỉnh thức trong giây phút hiện tại! Nếu lập ngôn như vậy, thì chánh niệm đồng nghĩa với tỉnh thức còn gì? Tại sao họ không để ý rằng, nếu niệm, chú tâm (sati) liên tục, gắn khít nhất điểm liên tục thì nó sẽ đưa đến định? Và định thì đâu thuộc phạm trù của tỉnh thức, tỉnh giác là chức năng của tuệ!? Đây là sai lầm thứ nhất. Trường hợp khác, có người nói: Chánh niệm là biết rõ hơi thở vào ra, dài ngắn như thế nào. Nếu nói như vậy thì chánh niệm đồng nghĩa với tuệ tri, vì tuệ tri là thấy rõ, biết rõ!? Đây là sai lầm thứ hai. Có người lại nói: Chánh niệm là sự tỉnh giác, không quên niệm, biết rõ các pháp một cách trọn vẹn. Nói như thế thì hóa ra chánh niệm đồng nghĩa với biết rõ - tức là tỉnh giác hay tuệ tri!? Đây là sai lầm thứ ba. Rồi còn có ng...

NGHỆ THUẬT CHẾT - THE ART OF DYING

Hình ảnh
NGHỆ THUẬT CHẾT - THE ART OF DYING Thiền sư Vipassana S.N Goenka và nhiều tác giả Virginia Hamilton sư tầm và biên soạn nguyên tác Anh ngữ Pariyatti Publishing   Tuyển tập này gồm các thi kệ trích từ Kinh Phật, các bài giảng của Thiền sư Vipassana S. N. Goenka và những cuộc phỏng vấn các thiền giả đang đối diện với cái chết. Người ta học được nghệ thuật chết từ việc học hỏi nghệ thuật sống: Làm thế nào để làm chủ được khoảnh khắc hiện tại. Nghệ thuật chết chỉ có thể hoàn hảo khi quý vị đã học được nghệ thuật sống. —S. N. Goenka Một cách nhìn đầy ý nghĩa về sự thách thức lớn nhất đối diện với mỗi chúng ta: cái chết, dù đó là cái chết của chính ta hay những người thân yêu của ta. Tuyển tập này được biên soạn từ nhiều nguồn tư liệu, cung cấp một bối cảnh giúp ta hiểu được về cái chết và trải nghiệm nó với sự tỉnh giác và bình tâm. Đây là những đoạn trích từ kinh điển tiếng Pali, những bài viết của S. N. Goenka, những thi kệ, những bài giảng về lý thuyết và những phần hỏi đ...

DẪN GIẢI SƠ LƯỢC VỀ THIỀN TẬP

Hình ảnh
DẪN GIẢI SƠ LƯỢC VỀ THIỀN TẬP Thiền sư Ajahn Chah Người dịch: Lê Kim Kha Nhà Xuất Bản Hồng Đức MỤC LỤC ▬ Thiền—trang 7 ▬ Niệm Chữ ‘‘Buddho” [Đức Phật]—trang 17 ▬ Tu Tập Sự Nhất Điểm Của Tâm—trang 19 ▬ Dùng Sự Tĩnh Lặng và Trí Tuệ—trang 37 ▬ Chánh Niệm về Thân—trang 47 ▬ Tham Khảo—trang 67 GIỚI THIỆU Ajahn Chah một vị sư nổi tiếng của trường phái ‘‘Thiền Trong Rừng” của Thái Lan thuộc Phật giáo Nguyên thủy. Sinh năm 1917 ở tỉnh Ubon Rachathani thuộc miền Đông Bắc Thái Lan và được thọ giới thành một Tỳ kheo từ năm 20 tuổi. Ajahn Chah trải qua phần còn lại của đời mình trong y càsa, tu hành và sau đó giảng dạy Giáo Pháp cho các Phật tử Thái Lan và ngoại quốc. Quyển sách rất nhỏ này gồm những trích chọn một số lời dạy riêng về sự thiền tập. Nó gồm những trích đoạn nói riêng về thiền tập được trích từ những cuộc nói chuyện (pháp thoại) dành cho các Phật tử xuất gia và tại gia. Quyển sách này đã được dịch và ấn tống cho các Phật tử tu thiền trong nhiều năm qua...

Tản mạn: THIỀN LÀ GÌ, THIỀN ĐỂ LÀM GÌ ?

Hình ảnh
Tản mạn: THIỀN LÀ GÌ, THIỀN ĐỂ LÀM GÌ ? Tâm Lễ-Nguyễn Ngọc Luật Thiền là gì? Thiền để làm gì? Nghe qua tựa đề chắc quý vị sẽ nghĩ rằng câu hỏi thật là thừa. Thiền là gì? Thiền để làm gì?   thì Đức Phật đã chỉ rỏ trong kinh điển rồi, lại thêm trải qua hơn hai ngàn năm trăm năm truyền bá giáo lý đạo Phật. Thiền là gì? Thiền để làm gì? đã được Chư Tổ luận giải, hướng dẫn qua kinh luận cũng đã nhiều rồi. Lại nữa vấn đề này cũng đã được những vị thiền sư đương đại thuyết giảng, phân tích, lý luận, giảng dạy trực tiếp cũng như trong vô số sách vở và băng đĩa…. Thế nên có thể nói rằng Thiền là gì? Thiền để làm gì? đã được trả lời trong thiên kinh vạn quyển rồi, hàng hậu học chúng ta muốn thì cứ tìm mà nghiên cứu và thực hành cần gì phải đặt lại câu hỏi đó nữa?! Thế đó, câu hỏi tưởng chừng đơn giản   như thế nhưng thực tế có nhiều vị Phật tử chúng ta không trả lời được và   lý do là: do chưa học tới, chưa đọc tới, chưa thực   hành tới nên còn mù mờ không trả lời cho su...

HƠI THỞ Ý THỨC

Hình ảnh
HƠI THỞ Ý THỨC Tác Giả: Sharon Salzberg | Nguyễn Duy Nhiên dịch Tương truyền rằng khi còn là một cậu bé, đức Phật tự nhiên đã biết thực tập quán niệm hơi thở, và vào đêm thành đạo ngài đã thực hành theo phương pháp này trong lúc tĩnh tọa dưới cội bồ-đề. Anapana, tiếng Pali có nghĩa là có ý thức về hơi thở vào và hơi thở ra, là một trong những đề mục thiền quán cơ bản nhất mà đức Phật đã dạy. Vào năm 1970, tôi đi sang Ấn Độ với mục đích duy nhất là để học thiền. Đến tháng giêng năm 1971, tôi tham dự một khóa thiền nhiều ngày lần đầu tiên. Tôi không có một chút kinh nghiệm gì về hành thiền hết, nhưng tôi có rất nhiều ý niệm về những phương pháp thực hành huyền bí, phức tạp mà tôi nghĩ rằng mình sẽ được chỉ dạy. Lời hướng dẫn đầu tiên cho tôi là có ý thức về hơi thở của mình. Sự đơn giản làm tôi giật mình. Anapana, hay quán niệm hơi thở, sở dĩ là một phương pháp nền tảng trong thiền quán cũng có một số lý do. Hơi thở là một hiện tượng tự nhiên và không cố gắng. Khi tôi mới bắt đầu...